Hucklekvinnan ”överfallen” av sin egen man ?

20 augusti, 2013

En ”Ali” boende i området (Fagersjö, nära Farsta) hävdar att det var hucklekvinnans egen man som gav sig på henne.

Kvinnan från Jordbro hade besökt sin syster i Fagersjö och mannen skulle hämta hem henne. Men mannen (hennes egen man alltså) ilsknade till eftersom hon dröjt kvar så länge.

Ali hävdar att ”hatbrottet” är påhittat. Här bor inga kristna säger Ali som säger sig känna alla.

Cissi Wallin säger,  ”På Södermalm, där jag bor, bor inga invandrare” och avfärdar sedan ”Ali” som ”okunnig”.

Kommentar:
Att spöa sina fruar är en kulturell rättighet i mellanöstern enl. denna dokumentär i SVT-Play.
Vi ser nu konsekvenserna av att denna efterblivna kultur  imlementeras i Sverige, med benäget bistånd av etablissemanget som lever i sin egen utopiska drömvärld.
Män och kvinnor som fotat sig själva i hijab under hashtaggen #hijabuppropet.

”Muhammeds elva fruar” tar strid för rätten att bli kuvade av muslimska män med medeltida kvinnosyn.
Relaterat: Hade Mohammeds fruar mobiltelefoner ?

/Elfyma+


”Männens okontrollerbara lustar”

24 april, 2009

Saxat från bloggen Politiskt Inkorrekt som i sin tur saxat från en krönika i Kvällsposten av den obegripliga pk-journalisten Maria Rydhagen:

”Sedan visade det sig att tjejgymmet var den riktiga rysaren. Det verkar nästan bara vara beslöjade kvinnor som tränar där. Vissa hänger av sig slöjeriet och håller sig inne i det låsta rummet med tonade rutor. Vissa till och med kör med slöjan på.

Jag hatar tanken att kvinnor ska bylsa in sig för att undkomma männens okontrollerbara lustar.

Samtidigt är jag givetvis beredd att gå i döden för allas rätt att klä sig som de vill! Beslöja er allt vad tygen håller (obs vits).”

Läs hela

KvP 2009-04-23″

.

Maria Rydhagen har även dimmiga begrepp vad gäller gränser för barn och sexuellt våld:

Barns rättsäkerhet urholkas om man ser på dem som vuxna, Hedersrelaterat våld


Norge ska inte bli mer pakistanskt än Pakistan

16 februari, 2009

På norska bloggkollegan Målmannens blogg hittade jag ett inlägg med rubriken: Godt utspel fra Aslam Asan, där den kände norsk-pakistaniern ifrågasätter beslutet att norska muslimska kvinnor ska bära slöja i sin polistjänst. Han tror inte heller på att en kvinna i slöja får en bättre debatt med ”ungdomar med problem”.

”Jeg må si at jeg rister på hodet av hijabdebatten. Når ikke engang politikvinner i muslimske Pakistan får gå med hijab, hvorfor i all verden skal da norske muslimske politikvinner få gå med det, sier Ahsan.

Norge må ikke bli mer pakistansk enn Pakistan, eller mer muslimsk enn muslimske land. Da tror jeg vi er på ville veier, sier den profilerte norsk-pakistaneren.

Er det ikke positivt hvis det å gå i en hijab kan hjelpe en muslimsk politikvinne til å komme bedre dialog med eksempelvis muslimsk ungdom som har problemer?”

VG.nett

.

En liten uppdatering, läs Muslimska friskolan om att norske justitieministern backar om slöjan: 96 av 100 poliser säger nej till hijab.


Muslimer måste höra arabiska vid släckningar

9 februari, 2009

”Projektet är till för att lösa de problem som uppstått i bland annat Malmö berättar projektledare Andreas Berg.

– Huvudmålet är att vi ska få en ökad integration och mångfald i vår egen organisation. Det finns ett behov att komma ut med information på annat språk än svenska i våra områden, säger Andreas Berg.

– De som bor i området ska känna igen sig när räddningstjänsten kommer på plats. Sammanlagt finns omkring 14 olika språk representerade förutom svenska och engelska bland eleverna. Shatila Salami hoppas att hon med sitt modersmål arabiska ska kunna hjälpa till inte bara med information utan även som färdig brandman så småningom.

– Jag tror att de kan känna sig mer trygga när jag kan hugga in med arabiska, säger Shatila Salami.”

Brandkåren islamiseras, Snart första slöjan som brandman i Malmö, Politiskt Inkorrekt


Gränsen mellan muslimskt och svenskt ska suddas ut

14 januari, 2009

Men slöjor på huvudet måste vi svenska kvinnor ha iallafall, eller?

”Det hon gör kan se ut i princip hur som helst: streetslöjor i knalliga stretchtyger, 20-talsinspirerade hättor som ser ut som en blandning av turbaner och badmössor, och viktorianska huvudbonader översållade av pärlor.”

”En människa som har muslimsk bakgrund och en människa som inte har det , det ska inte behöva synas. Jag gör ju till exempel tröjor som har luva, som man kan dra över huvudet. Men är man inte muslim kan man ha den över axeln som en drapering.”

Iman vill göra modeslöjor för alla, SR


Vardagsreflektion

12 juni, 2008

Vi har fått ett mycket stort antal somalier till vår hemstad, och det går snabbt att identifiera dessa kvinnor på gator och torg. De bär enorma tygsjok, mörka och tunga i denna sommarhetta. Ibland undrar jag om jag är i Afrika eller hemma i Sverige.

Igår hade jag arbetat hela dagen och framåt sju på kvällen var jag på jakt efter jordgubbar i mitt lilla centrum. Där satt två somaliska kvinnor med två små barn i två-tre års åldern bredvid sig. De hade den sedvanliga goda hustrun- och rättrogna kvinnodräkten på sig.

Det ena barnet var en flicka och var klädd som en liten flicka med rosa byxor och en rosa tröja och hon satt och drack ur ett tetrapack.
Med ett enormt stort tygstycke över huvudet så att bara ansiktet syntes, händer och benen stack ut under denna drapering.

Varför?