Hijab-spektaklet når nya höjder i PK-media

24 augusti, 2013

Den gravida kvinna som förra fredagen misshandlades i Farsta i södra Stockholm, enligt uppgift för att hon bar slöja, har blivit överfallen på nytt.

Kvinnan ska ha angripits utomhus i Haninge söder om Stockholm av några män på torsdagen.

– Det var flera gärningsmän som misshandlade henne med slag. De sade till henne att hon skulle ta tillbaka anmälan, säger Towe Hägg vid polisens länskommunikationscentral.

Enligt Hägg finns det inga vittnen till händelsen. (P4 Stockholm).

Tidigare inlägg om denna PK-skröna:
Hucklekvinnan ”överfallen” av sin egen man ?

Kommentar:
Denna historia blir alltmer bisarr.
Offret ska vara en 20-årig muslimsk 3-barnsmamma som snart ska föda sitt fjärde barn. Pappan till de äldsta barnen borde i så fall ha åtalats för pedofili. Varför är det ingen som reagerar på detta ?

Den muslimska kvinnan (troligen från Jordbro) ska vid den första misshandeln ha begett sig ut ensam mitt i natten ut till en fotbollsplan i Fagersjö, långt från Jordbro. Hur troligt är det är det att muslimer låter sina fruar (ägodelar) svira runt i Stockholmsnatten utan manliga övervakare ? Lägg därtill att det inte finns några vittnen till händelsen, ej heller minsta lilla signalement.

När händelsen ifrågasätts av fria bloggar serveras en ny historia.
Kvinnan ska nu ha hotats/misshandlas av okända män i Haninge (Jordbro?), som krävt att hon tar tillbaka sin polisanmälan.

Varför skulle ”förövarna”  bekymra sig när det inte finns några andra misstänkta än svenska män i allmänhet, om man får tro den samlade mediakåren ? Det vore ju extremt korkat att ge sig på kvinnan i detta läge och dra på sig misstankarna.

Min gissning är att det handlar om en kvinna som blivit bortgift som barn och som nu vill frigöra sig från sin man, alternativt att hon invänder mot att mannen skaffat sig flera fruar (månggifte enl. sharialagar sker även i Sverige).

Men att bryta mot mannens/klanens utegångsförbud straffar sig inom hederskulturerna, vare sig man är havande eller inte.
Skadorna kan mycket väl ha orsakats av närstående som ville näpsa henne enl. det muslimska parallellsamhällets medeltida lagar.

Media borde gräva djupare, mycket djupare, i detta familjedrama.

PS. Vi som inte är PK borde kanske dra igång en ”Kjol-kampanj” i Sverige för att stödja de kvinnor som protesterar mot det islamistiska åsiktsförtrycket ? (Läs mer).

/Elfyma+


Skall vi slå vad om att dessa är nästa att få göra avbön? En kyrka i fritt fall.

13 mars, 2011

En kyrka i fritt fall. Så skriver de 2 prästerna i SvD. Jag är säker på att drevet kommer att gå igång och hade de inte varit kvinnliga präster hade storsläggan redan varit framme. Nu är det ju känsligare då de är kvinnor som uttrycker det som mången känner. Jag vill ta fram en sak i deras debatt artikel som sätter saker och ting på sin spets.

”Det finns en rad frågeställningar som hade behövt bearbetas innan man valde att anställa en imam:

  • Är kristendom och islam samma sak?
  • Välsignar imamen homosexuella?
  • Bejakar han kvinnliga imamer?

Kritiken mot beslutet har varit massiv från kyrkans medlemmar. Men ifrågasättandet har av de ansvariga för beslutet misstänkliggjorts som ett uttryck för islamofobi.

Imamen har till uppgift att bland annat motverka fördomar mot islam. En sådan fördom uppges vara synsättet att flickor med hijab är förtryckta. Men är det en fördom? Beroende på vems perspektiv man har kan frågor om förtryck och frivillighet problematiseras, något som exempelvis föreningen ”Glöm aldrig Pela och Fadime” lyft fram i samhällsdebatten.”

Hade det varit manliga präster som skrivit detta hade de fått sparken redan. Men nu är det 2 kvinnliga präster som vågar ta till ordet. All heder åt dem. Var är FI och de andra feministerna som borde ifråga sätta dessa Imaner?

Varjager


Mord chockar arabvärlden.

8 juli, 2009

En Egyptisk kvinna blev knivhuggen till döds i Tyskland av en Ryss. Detta sker i en domstol i Dresden. Mannen som mördade kvinnan är dömd och har överklagat sin dom där han jämställer slöjan med terrorism. Vissa menar att de  tyska reaktioner på dådet är tecken på rasism och anti-islamism. Men nu undrar jag varför det inte är mer rapporter om detta? När jag läser om det i Engelska och Tyska medier är Avskyn mer för att det inte får mer uppmärksamhet i media. Detta kommer säkert låta hemskt men är 1 mord mer värt en ett annat? Länk.

Från Svd.

Utländsk media.

Outrage at lack of media coverage fuels protests. Guardian

Egyptians angry over German court slaying.CNN

Egyptian commentators said the incident was an example of how hate crimes against Muslims are overlooked in comparison to those committed by Muslims against Westerners.Boston.com

.

Smileth gör en liten hint, denna nyhet skrev GP och BBC och Varjager om redan den 6 juli:

Muslimsk martyr-’Huvuddukens martyr’

Nu reagerar de större tidningarna i Sverige!

Mideast Egypt Germany Court Stabbing

Tyska bloggen Politically Incorrect skriver idag om händelsen och i Egypten i en demonstration:

”Vissa hetsporrar ropade ”Ner med Tyskland” och har även krävt hämnd.”

Ägypter werfen Deutschen Rassismus vor, Hannoversche Allgemeine

.

”Der Mord im Gerichtssaal von Dresden und die ihm unterstellte islamfeindliche Grundstimmung im Lande, führt zu grotesken Auswirkungen in der gutmenschlichen Szene. Von Mazyek über Kramer bis  Edathy bringt man seine Empörung in Stellung und beklagt gleichzeitig öffentliches Desinteresse.”

Gerichtsmord politisch instrumentalisiert, PI


Burkan uppe till debatt i Frankrike

23 juni, 2009

Nu ska det dras i veven muslimska kvinnors klädsel igen. Frankrikes president vill ha en debatt om den muslimska kvinnoklädseln burka som han anser inte är ‘välkommen” i Frankrike. Det finns ett lagförslag på att förbjuda den, men presidenten vill att man ska diskutera det.

Vad är det som ska diskuteras? Det går inte att förhandla med muslimer om den heder som krävs av kvinnor och den stora ovilja muslimska kvinnor har att vara annat än muslimska kvinnor med burka och annan heltäckande klädsel. Varför ser han inte verkligheten?

June 22 (Bloomberg) — French President Nicolas Sarkozy said the country’s National Assembly should debate a ban on the burqa, the Muslim garment that conceals a woman’s face and body, saying it was “not welcome” in France

“The burqa is not a religious sign, it’s a sign of servitude,” Sarkozy said today in a speech to both houses of parliament at the Versailles Palace on the outskirts of Paris. Calling it a violation of women’s “dignity and freedom,” Sarkozy said the burqa “will not be welcome on French soil.”

A group of French lawmakers have called for a total burqa ban. Sarkozy asked them to “open a debate” on the matter. Only a small minority of women wear burqas and the Opposition Socialist Party would favor a ban “of the burqa or the nikab,” Benoit Hamon, its spokesman, told Le Monde newspaper today.


Sarkozy: Burqa not welcome in France, Jihad Watch

Bild från bloggen PI

burka-typen

På Fröken Sveriges blogg finns en youtube-video där Sarkozy yttrar sig i frågan:

Sarkozy vill förbjuda burkan, I Mitt Sverige


Att vara som alla andra, tvång eller fri vilja

28 maj, 2009

Jag trodde inte det var lagligt eller ens skolans uppgift att hålla barnen med klädespersedlar, men allt är möjligt i multikulturens namn:

”En skola i Oslo, med 95 procent minoritetselever, ville ge två etniskt norska flickor hijab. En anställd med pakistansk bakgrund hade smickrat dem genom att säga hur fina de skulle bli. De två icke-muslimska flickorna i första klass fick ett brev hem till föräldrarna om att deras sex år gamla döttrar kunde få hijab i present av skolan.”

Hårresande, Every Kinda People

Spydpigen om samma historia:

”Menneskeretsgruppen, Human Right Service ser tilbudet som et exempel på, at der sine steder er et skjult gruppepres pro hijab og betegner sagen som ”hårrejsende”.”

Hvad var fritidspædagogen?

.

Kommer England att konvertera till islam?, Varjager


Klä dig muslimskt, annars……

4 mars, 2009

Ärligt snott från den utmärkta bloggen Systemfel:

”Muslimska flickor som inte använder hijab blir misshandlade dagligen säger Gerd Fleischer i föreningen “Selvhjelp for innvandrere og flyktninger” (Seif).

– På mitt kontor har kvinnor gråtit sina modiga tårar över att behöva gå med hijab. Otaliga unga flickor har berättat för mig i förtvivlan att har de inte hijaben på sig blir de misshandlade. Dessa unga flickor vågar inte komma ut i den offentliga debatten.

Hon säger vidare att unga flickor måste flytta till andra platser i landet och vistas på en hemlig adress, bland annat eftersom de inte vill gå med hijab.

– Föräldrarna slår ofta sina döttrar till lydnad och dydighet och hijaben och är en del av kontrollen av flickorna.

– Ännu en gång visar denna religion att den ej är förenlig med de mänskliga rättigheterna samt att den ej passar in i våra moderna värderingar i västvärlden.

VG – Muslimske jenter uten hijab får juling”

Muslimska flickor utan hijab få stryk, Systemfel

.

”Rapport 2008:24 från Länsstyrelsen i Stockholm, som beskriver Sara-projektet 2004-2007, ett processinriktat arbete för att förebygga hedersrelaterat förtryck och våld…

Tvång till avvikande klädsel är förtryck, Hedersrelaterat våld


Norge ska inte bli mer pakistanskt än Pakistan

16 februari, 2009

På norska bloggkollegan Målmannens blogg hittade jag ett inlägg med rubriken: Godt utspel fra Aslam Asan, där den kände norsk-pakistaniern ifrågasätter beslutet att norska muslimska kvinnor ska bära slöja i sin polistjänst. Han tror inte heller på att en kvinna i slöja får en bättre debatt med ”ungdomar med problem”.

”Jeg må si at jeg rister på hodet av hijabdebatten. Når ikke engang politikvinner i muslimske Pakistan får gå med hijab, hvorfor i all verden skal da norske muslimske politikvinner få gå med det, sier Ahsan.

Norge må ikke bli mer pakistansk enn Pakistan, eller mer muslimsk enn muslimske land. Da tror jeg vi er på ville veier, sier den profilerte norsk-pakistaneren.

Er det ikke positivt hvis det å gå i en hijab kan hjelpe en muslimsk politikvinne til å komme bedre dialog med eksempelvis muslimsk ungdom som har problemer?”

VG.nett

.

En liten uppdatering, läs Muslimska friskolan om att norske justitieministern backar om slöjan: 96 av 100 poliser säger nej till hijab.


Norsk polis tillåter hijab, dansk polis tillåter inte

8 februari, 2009

facetoface1

Bild från Muslimska friskolan

.

Islamiseringen har nått den norska polisen också:

”Hijab permitted with police uniform

The Police Directorate has decided that it will be permitted to wear hijab with the Norwegian police uniform. Police Director Ingelin Killengreen says the move is part of a desire to secure broad recruitmet.
Killengren points to the fact that among new immigrants there is a large number of women who for religious reasons wear hijab.

By refusing to allow these to wear their headdress, we would in reality exclude in particular these groups from serving in the police force, the Police Director says.

The police depend on trust to create security and prevent and fight crime. It is therefore important that all parts of our society should feel equal in their relations with the police, she says.

The head of the Policemen’s Union. Arne Johannessen, is surprised and disappointed by the decision:

We have police force which is supposed to symbolize neutrality while in uniform, Johanessen says.

(NRK) Rolleiv Solholm

http://www.norwaypost.no/content/view/21586/1/”

Men dansk polis hoppar inte på islamiseringståget:

”MALMÖ. Muslimska kvinnor och judiska män ska inte få bära slöja eller kalott inom den danska poliskåren. Det anser danska Polisförbundet. Frågan kom upp sedan den norska regeringen i går gav grönt ljus till att muslimska kvinnor kan bära religiös huvudbonad inom polisen.” Muslimska friskolan

Burka säkrar kvinnans heder på lärarutbildning

15 november, 2008

Detta nedan har jag fått berättat av mig av en svensk forskare som forskat om muslimska communities i Sverige. Jag hoppas att det blivit en förväxling mellan orden burka och slöja, men tyvärr är nog denna information sann.

På Lärarhögskolan i Stockholm är man tveksam över de unga kvinnor som kommer dit i burka. Dessa kvinnor menar att den burka de har är ett sätt att bevara hedern, och det beslutet har deras imam också deltagit i. De kommer sedan då de är utbildade lärare att ta av sig sin burka, säger de också.
Skulle de inte bära burka, skulle de inte få tillåtelse av anhöriga och släkt att utbilda sig. Burkan blir ett sätt att ta sig ur den isolering kvinnorna tvingas till i annat fall.

Frågan är, kommer de sedan att tillåtas att ta av sig burkan, och vill de det överhuvudtaget? Känner de sig självständiga nog då, och kommer de verkligen ha mer ”makt” i och gentemot sina familjer genom utbildningen, som de menar att de kommer att få.
Kommer imamerna att gå med på att de tar av sig burkorna, eller kommer kvinnorna att behöva trotsa sina imamer?
Jag förstår inte varför imamerna ska lägga sig i hur kvinnor ska vara klädda för att säkra sin heder på ett svenskt universitet. Kan inte dessa män tala i moskéerna, tala om för föräldrarna och anhöriga och släkten att dessa unga kvinnor har sin heder kvar även om de klär sig som en vanlig svensk student, istället för att burkan ska säkra hedern?

Även om det skulle handla om ”enbart” slöjor, så resonerar dessa muslimer runt kvinnors heder, om i fall de följer eller inte följer muslimska traditioner. Det är bedrövligt att kvinnor måste förhandla på det här viset för att kunna bryta en annars påtvingad religiös, traditionell isolering i hemmet.