Det är hårda bud för muslimer i Sverige, spökplumpens dresscode är inte ‘inne’ och DO:s kvarnar mal visst enormt långsamt. Mig veterligt anmälde denna blivande barnskötare skolan till DO i januari, men det är september nu, så vi får ännu vänta med spänning på DO:S orakelsvar: diskrimering eller ej?
”Åsö vuxengymnasium i Tensta vill tvinga Alia Khalifa att sluta med heltäckande slöja – annars har hon inte på skolans barnskötarutbildning att göra.
Skulle jag tvingas ta av mig den utstyrsel som får mig att må bra och känna mig trygg, då skulle jag välja bort studierna. Och jag vet många andra som tänker likadant, säger Alia till Metro.”
Här är Niqab förbjudet, Metro

Bild från bloggen I Mitt Sverige
Jag skrev ett inlägg på bloggen Kulturvänster blir pophöger i slutet av januari i år då anmälan hade gjorts, och här kommer ett klipp:

”Två nikabklädda unga kvinnor som studerar till barnskötare på Tensta vuxengymnasium har nu DO-anmält skolan då rektorn krävt att de tar av sig sina ansiktskynken på skoltid. Muslimorna anser sig förstås ”krängta” och hotar att dra detta till domstol om de inte får ”rätt” att bemöta våra minsta på detta sätt. På DO fanns förstås en person som uttryckte indignation över skolans tilltag. Heder dock till skolans rektor som säger sig vara helt motvillig att kompromissa.
Se reportaget 02.14 in i sändningen.
http://anytime.tv4.se/webtv/?progId=723792&itemId=470942
Mats Dagerlind skrev 2008 bland annat i en artikel på Aftonbladet Debatt:
”Är slöjor harmlösa tygstycken eller sanktionerad diskriminering? Berikar slöjan vår kultur eller sviker vi invandrarflickor när vi inte vågar sätta upp en gräns för religionsfriheten?
”Om slöjliberalernas logik fått råda för 100 år sedan kan man fråga sig om vi hade haft kvinnlig rösträtt i Sverige i dag, skriver Mats Dagerlind.”
Slöjan – ett svek mot kvinnorna?

Nedanstående har jag fått berättat för mig av en svensk forskare som studerat muslimska communities i Sverige.
På Lärarhögskolan i Stockholm är man tveksam över de unga kvinnor som kommer dit i burka. Dessa kvinnor menar att den burka de har är ett sätt att bevara hedern, och det beslutet har deras imam också deltagit i. De kommer sedan då de är utbildade lärare att ta av sig sin burka, säger de också.
Skulle de inte bära burka, skulle de inte få tillåtelse av anhöriga och släkt att utbilda sig. Burkan blir ett sätt att ta sig ur den isolering kvinnorna tvingas till i annat fall.
Frågan är, kommer de sedan att tillåtas att ta av sig burkan, och vill de det överhuvudtaget? Känner de sig självständiga nog då, och kommer de verkligen ha mer ”makt” i och gentemot sina familjer genom utbildningen, som de menar att de kommer att få.
Kommer imamerna att gå med på att de tar av sig burkorna, eller kommer kvinnorna att behöva trotsa sina imamer? Jag förstår inte varför imamerna ska lägga sig i hur kvinnor ska vara klädda för att säkra sin heder på ett svenskt universitet. Kan inte dessa män tala i moskéerna, tala om för föräldrarna och anhöriga och släkten att dessa unga kvinnor har sin heder kvar även om de klär sig som en vanlig svensk student, istället för att burkan ska säkra hedern?
Även om det skulle handla om ”enbart” slöjor, så resonerar dessa muslimer runt kvinnors heder, om i fall de följer eller inte följer muslimska traditioner. Och hur kan muslimska kvinnor själva känna någon stolthet, som de påstår att de gör, då de går klädda så här? Vad vinner man på att maskera sig och hur tror man att barnen ska kunna lära sig något av en person de knappt kan skönja under alla tyglager? Rösten dämpas och dessutom också hörseln av denna klädsel, synfältet begränsas dessutom.”
Slöja, burka och niqab, Kulturvänster blir pophöger
Tipstack till Lilla My för denna uppdatering!:)
Mvh/:)Smileth