Hur länge ska vi stå ut med nutidens skit i brunnen ?

13 februari, 2010

Romer i vida kjolar (finska zigenare eller mustalaisia)som drar land och rike runt för att sko sig på andras arbete är tyvärr inget nytt (se tidigare inlägg). Det nya är att Diskrimineringslagen och DO blivit ett effektivt verktyg i kampen om de arbetandes pengar och tillgångar.
Jag har bittra minnen från en tid i Finland då kringvandrande zigenare hotade fattiga torpares överlevnad.
De kränkningar vi utsattes för var mycket värre än vad dagens zigenare påstår sig vara utsatta för i Sverige.

Först en kort historik, hämtad från nätet:
-1500-20. De första zigenarna kommer till Sverige (tjänstemän mutas).
-1520-50. Gustav Vasa beordrar deportation av alla zigenare till östra rikshalvan (nuvarande Finland).
– 1560. Ärkebiskop Laurentius Petri förbjuder prästerskapet att ha att göra med zigenare.
– 1637. Förmyndarregeringen (under drottning Kristinas tid) beordrar hängning av alla i riket påfunna ”tattare” och fördrivning av ”tattarskor” och deras barn.
– 1660. Generalguvernören för östra rikshalvan, Per Brahe dy gav order om att zigenarna skulle bli bofasta. De gavs land de kunde odla i Finland. Zigenarna trivdes dock inte med det hårda arbetet som bofasta och det dröjde inte länge innan en lag stiftades som gav dödsstraff till alla zigenare som hade gjort något ont, samt deportation av resten.
– 1809. Finland blir ett ryskt storfurstendöme, och dödandet av zigenare upphör.
-1914 – 1953 romsk (och annan)  invandring till Sverige var förbjuden.

Finland var utarmat efter krigen på 40-taletoch skulle betala stora krigsskadestånd till Sovjetunionen.
Jag var då inhyst hos en utblottad krigsinvalid som hankade sig fram på en symbolisk invalidpension och hårda dagsverken. Vi bodde på ett litet torp med 1 ko, 1 gris och några höns.
Vi hade mat på bordet nästan varje dag, men vi hade inte ens råd med häst för det tunga arbetet på torpet.
Nästan alla i Finlands inland var utfattiga på den tiden och många var invalidiserade efter kriget.  Livet gick ut på att överleva och det fanns inte något överskott att dela med sig av.

Under denna tid (och även tidigare) hemsöktes landsbygden av kringresande zigenarsällskap som våldgästade försvarslösa småbönder och torpare. Det var ofta 10-20 personer som åkte omkring i hästdragna husvagnar.
De försörjde  sig officiellt på hästhandel, förtenning av kopparkärl, knivslipning och att spå i kort eller i handen. De som köpte hästar av dem blev oftast grundlurade då hästarna ofta var dopade på olika sätt.
De som inte köpte zigenarnas ”tjänster” drabbades ännu hårdare, vilket vi själva fick erfara. Ett gäng misslynta (kränkta) zigenare förrättade sina naturbehov i vår enda friskvattenbrunn när vi inte ville släppa in dom i vårt hem. Vi hade då knappt mat till oss själva och vår enda ko, efter att ett annat zigenargäng våldgästat oss tidigare.
Att få sin brunn förorenad är inte bara fruktansvärt kränkande. Det handlade för oss om en kamp på liv och död. Och vi var inte de enda i trakten som fick liknande ”erbjudanden” som det inte gick att tacka nej till. Det var lika riskabelt som att tacka nej till en beskyddarliga. Telefoner och kameror fanns inte på den tiden för att dokumentera och ringa efter hjälp. Det här pågick åtminstone fram till mitten av 50-talet då jag emigrerade. Läsvärt om romer och andra minoriteter i Finland. Mer om zigenare/romer i Sverige.

Samma mål -nya metoder.
Minnena från denna tid återkommer 
när jag läser om hur ättlingar till dessa finska zigenare (mustalaiset) far fram i Sverige.
Skillnaden är att de inte längre behöver skita i brunnar för att få som de vill. Det räcker med att skicka en anmälan till DO så gör DO skitjobbet åt dem.
Diskrimineringslagen är skamfläck för Sverige. LÄGG NER DO !

Är varukorg under kjolen en del av den zigenska kulturen ? 
Se: Det romska kulturåret firas med filmfestival på Varjager

Använd ett vårdat språk när Ni kommenterar ! Jag tar ansvar för mina egna åsikter men inte andras om det blir en DO-anmälan.

//Elfyma +

Relaterat
60-åring våldtogs av syster och bror. Aftonbladet


”Skadestånd” en lönsam affärsidé för romer.

12 februari, 2010

Uppdaterad 6/10-10

Den svenska ”diskrimineringsindustrin” arbetar för högtryck med DO som sitt lydiga redskap.

Diskrimineringsombudsmannen, DO, kräver att en butik i Linköping ska betala 60 000 kronor vardera till två romska kvinnor som nekats tillträde i butiken. DO lämnade på onsdagen in en stämningsansökan till Linköpings tingsrätt.
”Det var den 25 september 2008 som de båda kvinnorna blev utkörda ur butiken (Vinhandlar´n)  i Tannefors. En av delägarna (Sune Berg) hänvisade till att de tidigare haft problem med romer som stulit”.   (NT)

Avslöjande film anses också vara ”kränkande”
Butiksinnehavarnas oro för stölder tycks vara befogad. Denna övervakningsfilm (också från en butik i Linköping) visades
2009-11-18 på  Blåljus. Filmen blev givetvis anmäld till DO då den anses vara ”kränkande” för de ”utsatta” romerna.
Länken går nu till en finsk kopia av den censurerade svenska övervakningsfilmen.  Se även 20liter olja under kjolen, och en back öl under kjolen.

Hur mycket klirr i kassan denna anmälan inbringar återstår att se.
Samma dag skryter DO på sin hemsida om hur de lyckades knäcka en liten pälshandlare i Örebro, genom att utkräva 80000kr i skadestånd till 4 romer på turné. Två av damerna , Alinda Svarts och Virpi Svartz tycks inte vara folkbokförda i Sverige. Virpi Svartz och Sarita Faltin är inga nybörjare  i diskrimineringsindustrin.
Fler exempel: Portade romer får 200 000 kr för diskriminering på camping.

Bakgrund
DO har utvecklat en metod för dialog med utsatta grupper som ska bidra till att de kan hävda sina rättigheter. Dialogen med den romska gruppen har medfört att anmälningarna från romer ökat markant från ca tre anmälningar per år i början av 2000-talet till 50 anmälningar 2008″.

DO har gått igenom ca 200 anmälningar som kom in mellan 2002 och 2008. En majoritet av anmälningarna kommer från romska kvinnor. Nästan hälften av anmälningarna handlar om fall där romska kvinnor själva eller tillsammans med sina barn uppger att de blir diskriminerade av butiksbiträden eller affärsinnehavare i affärer”. (EkonomiNyheter)

Dessa ”romer” med sina vida kjolar borde benämnas finska zigenare.
Romer är ett luddigt samlingsnamn för zigenare, resande, tattare m fl som inte har så mycket med varandra att göra enl. expertisen. Dessa zigenare förvisades av Gustav Vasa på 1500-talet från Sverige till den östra rikshalvan (nuvarande Finland).  Att de nu vill ”återvända”  till världens ”rikaste” och generösaste land är kanske inte så konstigt. Follow the money.

Jag återkommer med ögonvittnesskildringar från den finska landsbygden där mustalaiset (zigenarna) drog fram som egyptens gräshoppor och våldgästade fattiga torpare. Två  smakprov från modern tid. En back öl under kjolen.

6/10-10:

//Elfyma+


”Vi lever i ett sverigedemokratiskt land !”

24 januari, 2010

Vi lever redan i ett sverigedemokratiskt land, påstår Martin Ezpeleta i en krönika i Aftonbladet.
Krönikan är vass med mustiga liknelser som tilltalar ”verklighetens” folk . Men hans påstående saknar än så länge stöd i verkligheten.

ME skriver : ”När sex somaliska flickor och en mamma dog i en brand i Rinkeby i somras skickade regeringen integrationsministern Nyamko Sabuni till begravningen. För regeringen är sju döda, svarta kvinnor i Rinkeby en integrationsfråga. Tror ni att regeringen hade skickat Nyamko om de döda varit helsvenskar?”
Denna iakttagelse (om en sent påkommen) är ovanligt skarpsynt  för att komma från en PK-journalist, det är bara ett 100-tal inlägg med samma andemening som har publicerats i de sverigevänliga bloggarna tidigare.

ME skriver vidare: Att höra mediechefer oroa sig för Sverigedemokraternas frammarsch, är som att se en ammande mor klaga på att ungen växer till sig. Och även om medieeliten är oense om hur de ska tackla sverigedemokraterna, verkar de däremot dela ointresset att granska och belysa den svenska integrationspolitiken”.
Den misslyckade integrationspolitiken har debatteras livligt i de sverigevänliga bloggarna under flera år. Den enda nyheten i detta inlägg är liknelsen med den ammande modern.

ME tillägger: ”Svensk integrationspolitik är ett luftslott som saknar den viktigaste grundstenen: Människors rätt att behandlas lika, oavsett etnisk tillhörighet eller religion.”
Instämmer till fullo. Majoritetsbefolkningen (etniska svenskar) får inte diskrimineras- de ska ha samma rättigheter som invandrare. Det ska kosta mera att misshandla och våldta en svensk kvinna än att hindra en zigenare från att stjäla i en butik. Avskaffa Diskrimineringslagen och DO.

ME avslutar med: ”Vi måste inse att det största problemet inte är Sverigedemokraterna, utan att vi redan lever i ett sverigedemokratiskt land”.

Vilket land lever Martin Ezpelata i ?

//Elfyma+


Muslimsk dresscode

18 september, 2009

Det är hårda bud för muslimer i Sverige, spökplumpens dresscode är inte ‘inne’ och DO:s kvarnar mal visst enormt långsamt. Mig veterligt anmälde denna blivande barnskötare skolan till DO i januari, men det är september nu, så vi får ännu vänta med spänning på DO:S orakelsvar: diskrimering eller ej?

”Åsö vuxengymnasium i Tensta vill tvinga Alia Khalifa att sluta med heltäckande slöja – annars har hon inte på skolans barnskötarutbildning att göra.

Skulle jag tvingas ta av mig den utstyrsel som får mig att må bra och känna mig trygg, då skulle jag välja bort studierna. Och jag vet många andra som tänker likadant, säger Alia till Metro.”

Här är Niqab förbjudet, Metro

largeclick_Sloer_4(1)

Bild från bloggen I Mitt Sverige

Jag skrev ett inlägg på bloggen Kulturvänster blir pophöger i slutet av januari i år då anmälan hade gjorts, och här kommer ett klipp:


”Två nikabklädda unga kvinnor som studerar till barnskötare på Tensta vuxengymnasium har nu DO-anmält skolan då rektorn krävt att de tar av sig sina ansiktskynken på skoltid. Muslimorna anser sig förstås ”krängta” och hotar att dra detta till domstol om de inte får ”rätt” att bemöta våra minsta på detta sätt. På DO fanns förstås en person som uttryckte indignation över skolans tilltag. Heder dock till skolans rektor som säger sig vara helt motvillig att kompromissa.

Se reportaget 02.14 in i sändningen.

http://anytime.tv4.se/webtv/?progId=723792&itemId=470942

Mats Dagerlind skrev 2008 bland annat i en artikel på Aftonbladet Debatt:

”Är slöjor harmlösa tygstycken eller sanktionerad diskriminering? Berikar slöjan vår kultur eller sviker vi invandrarflickor när vi inte vågar sätta upp en gräns för religionsfriheten?

”Om slöjliberalernas logik fått råda för 100 år sedan kan man fråga sig om vi hade haft kvinnlig rösträtt i Sverige i dag, skriver Mats Dagerlind.”

Slöjan – ett svek mot kvinnorna?

Nedanstående har jag fått berättat för mig av en svensk forskare som studerat muslimska communities i Sverige.

På Lärarhögskolan i Stockholm är man tveksam över de unga kvinnor som kommer dit i burka. Dessa kvinnor menar att den burka de har är ett sätt att bevara hedern, och det beslutet har deras imam också deltagit i. De kommer sedan då de är utbildade lärare att ta av sig sin burka, säger de också.
Skulle de inte bära burka, skulle de inte få tillåtelse av anhöriga och släkt att utbilda sig. Burkan blir ett sätt att ta sig ur den isolering kvinnorna tvingas till i annat fall.

Frågan är, kommer de sedan att tillåtas att ta av sig burkan, och vill de det överhuvudtaget? Känner de sig självständiga nog då, och kommer de verkligen ha mer ”makt” i och gentemot sina familjer genom utbildningen, som de menar att de kommer att få.

Kommer imamerna att gå med på att de tar av sig burkorna, eller kommer kvinnorna att behöva trotsa sina imamer? Jag förstår inte varför imamerna ska lägga sig i hur kvinnor ska vara klädda för att säkra sin heder på ett svenskt universitet. Kan inte dessa män tala i moskéerna, tala om för föräldrarna och anhöriga och släkten att dessa unga kvinnor har sin heder kvar även om de klär sig som en vanlig svensk student, istället för att burkan ska säkra hedern?

Även om det skulle handla om ”enbart” slöjor, så resonerar dessa muslimer runt kvinnors heder, om i fall de följer eller inte följer muslimska traditioner. Och hur kan muslimska kvinnor själva känna någon stolthet, som de påstår att de gör, då de går klädda så här? Vad vinner man på att maskera sig och hur tror man att barnen ska kunna lära sig något av en person de knappt kan skönja under alla tyglager? Rösten dämpas och dessutom också hörseln av denna klädsel, synfältet begränsas dessutom.”

Slöja, burka och niqab, Kulturvänster blir pophöger

Tipstack till Lilla My för denna uppdatering!:)

Mvh/:)Smileth


En sak ur vardagen.

28 februari, 2009

I dag var jag på badhuset med mina barn. Som vanligt på badhuset var personalen trevlig och hjälpsam. Men det har blivit mer kultur berikare i vårat badhus, vilket har en tendens att dra ner på nivån. Men idag stog jag och gjorde i ordning mina barn för att gå ut och köpa glass efter badandet.

Då var det ett par som stog i kassan och blev servade. Bakom dem stog 2 raketforskare som inte ville vänta på sin tur. Utan tjatade och tjatade. Då lade flickan bakom disken upp ett par nycklar snabbt på disken. Då kom reaktionen från dessa raketforskare!

-Jag blir kränkt när du behandlar oss så här!

Jag blev så full i skratt! De kränktas kör passade så klockrent in i vardagen! Man blir så förundrar hur snabbt dessa raketforskare tar till sig det senaste orden inom utpressning!

Innan det kommer något geni och säger att jag är rasist eller dylikt så är detta enbart en stund ur vardagen!


Josefsson skönmålar invandring. Ett härligt ärligt inlägg i debatten.

22 februari, 2009

Läs hela detta inlägg på Aftonlögnen. Glöm sedan inte att titta på poll resultatet. Saxar lite ur artikeln.

”Följande problem finns:

1) Programmet tar ofta upp händelser där invandrare blivit illa behandlade av svenskättade, men nästan aldrig där svenskättade blivit illa behandlade av invandrare.

Generellt sett är invandrare överrepresenterade när det gäller brottslighet, inte minst våldsbrott, och mycket av denna kriminalitet tycks främst drabba människor med svensk bakgrund. Detta har exempelvis framkommit i TV3:s ”Insiders” reportage om invandrarbrottslighet.

Men av ”Debatts” programurval att döma verkar situationen vara den omvända. En rad inslag har gjorts om negativa attityder mot invandrare inom bland annat vården och polisen.

Men ämnen som att svenska gymnasietjejer sextrakasserats av invandrarkillar i Karlskrona så att väktare fått hyras in är tydligen inte intressanta, och inte heller särbehandlingen från samhällets sida då svenskar som enda folkgrupp inte ingår i hetslagstiftningen.

2) Programmet är betydligt mer tolerant mot invandrare än mot svenskättade som uppträder illa.

När vårdpersonal eller poliser visar sig ha negativa attityder till invandrare så fördöms de, medan orsakerna till attityderna knappt diskuteras.

Men då ”Debatt” tog upp att förortsbor i Göteborg slagit ner och mordhotat oskyldiga journalister, så insinuerade programledningen att den grundläggande orsaken var att medierna svartmålat förorterna. Detta trots att Josefsson själv erkänt att medierna snarare förskönat än belyst invandringens problem. ”


Islamist anmäler McDonalds för diskriminering.

17 januari, 2009

Det är konstigt hur snabba islams följeslagar är att skricka diskriminering???

I Sydsvenskan i dag läser vi om ytterligare en DO kund…

Han fick jobb i höstas som restaurangbiträde på McDonalds hamburgerrestaurang vid Lockarp i södra Malmö.
– Jag frågade från början om mitt skägg kunde bli problem. Jag är muslim och rakar mig inte av religiösa skäl, säger Bekim Sinani till Sydsvenskan.
– Restaurangchefen sa nej, inga problem. Men en månad senare krävde hon att jag skulle raka mig. Jag erbjöd mig att klippa det kortare. Sedan gick det en månad till och jag tvingades sluta.
Bekim Sinani har nu vänt sig till Diskrimineringsombudsmannen, som tar upp fallet och begär in svar från McDonalds på en rad frågor.
Hamburgerkedjan ger Sydsvenskan en annan bild av vad som hänt i Lockarp.
– Han fick en förfrågan om att börja jobba i köket. Då kräver våra regler att man har kort välvårdat skägg. Men han tackade nej, säger presschef Claes Eliasson.
– Anledningen till att han en månad senare inte fick fortsätta sin provanställning var inte skägget. Restaurangen var bara inte nöjd med hans arbetsinsats.
Presschefen tillägger att McDonalds jobbar aktivt mot etnisk diskriminering.
– Vi har anställda från 95 länder och är vana vid att hantera religiösa frågor. Vi har till exempel anpassat scheman efter böne­stunder och ramadan. Denna anmälan känns väldigt tråkig, säger Claes Eliasson.”

Ni kommer denna sandprofets följeslagar säker få ut skadestånd, om inet av MC så av svenska folket. Då han har lidit så mycket….


Nu undrar jag hur media tänker.(Aftonbladet)

4 december, 2008

När det gäller Romer så är de alltid diskriminerade. Men det är ingen som reflekterar i media över varför? Hur kommer det sig att media aldrig ställer sig frågan varför alla har haft problem med Romer? Varför är det ingen tidning som funderar på varför de anklagas för stölder ? Saxar ur Aftonbladet.

”Rosita diskriminerades – på konferens mot diskriminering.
Rosita Grönfors, 53, deltog i en konferens mot diskriminering.
Vid kaffeautomaten blev hon stoppad av hotellpersonalen. Anledningen var att hon bar romska kläder.
Rosita Grönfors var på en tvådagars diskrimineringskonferens på Grand Hotel i Norrköping.
När det var dags för en bensträckare gick hon och några andra kursdeltagare mot hotellets kaffeautomat. Men medan de andra fyllde på sina muggar stoppades Rosita av hotellpersonalen – som ifrågasatte om hon verkligen bodde på hotellet.

– Jag visste inte vad jag skulle svara, jag kände mig så skamsen och alla tittade på mig, säger hon.

Det som väckte personalens misstänksamhet var Rositas kläder.
Hon är av romskt ursprung och var klädd i den traditionella folkdräkten.

– De sa att de haft många problem med sådana som mig, säger Rosita Grönfors. ”

Nu kommer ju frågan som denna Rosita Grönfors borde ställa sig, hur kommer det sig att de säger så? Kan det vara så att Romer har varit på hotellet innan och missköt sig?

Sedan kommer slutklämmen i artikeln.

”– Det här kommer att förfölja mig länge, allt jag vill är att vara värderad som alla andra, säger Rosita.

Tillsammans med DO, Ombudsmannen mot etnisk diskriminering, har Rosita Grönfors lämnat in en stämningsansökan där hon kräver 40 000 kronor i skadestånd. Aftonbladet har sökt hotellets platschef för en kommentar.”

Googlar man på Grönfors får man upp en hel del obehagligheter sammankopplat med Romer/Grönfors.


Skola anmäld till DO för etnisk diskriminering.

9 maj, 2008

Denna artikel kändes lite konstig. Inget om rasism eller rasister. Inget sådant.
Kan det vara en Svensk elev som blivit berikad? Är det därför det inte är några stora rubriker?
Ur Sydsvenskan.

”SVEDALA. Enligt föräldrarna har skolans rektor inte gripit in för att stoppa diskrimineringen och trakasserierna. Sonen blev själv polisanmäld förra tisdagen sedan han, enligt föräldrarna, hade gett igen mot sina mobbare.
– Då tog han tag i en elev i bakhuvudet och slog det ett antal gånger i bänken, skriver föräldrarna. Men i samband med ”en större händelse hösten 2007” med mobbarna inblandade ”blev vår pojke slagen av en annan klasskamrat med knytnävarna” skriver föräldrarna.
– Varför blev inte pojken som slog ned vår son polisanmäld? frågar de i ett brev till DO, som nu vill ha svar av Svedala kommun. DO påpekar att enligt lag om diskriminering och annan kränkande särbehandling får en skola inte missgynna barn och elever på grund av etnisk tillhörighet eller religion. DO vill veta hur länge skolan känt till trakasserierna och vad skolledningen gjort för att stoppa trakasserierna. Enligt DO ska Svedala komma med svar senast 19 maj. Sydsvenskan har utan framgång sökt Svedalas kommundirektör och utbildningschef för kommentar. ”

Fundera på denna och har ni tips får ni jätte gärna höra av er.


Burkaklädd får skadestånd av bussbolaget.

12 april, 2008

Det är det nya sättet att åka grattis. IExpressen läser vi om hur en burka kläd dam vägrade identifiera sig. För detta får hon 25000 kronor.

”Den 22-åriga kvinnan skulle stämpla sitt kort på bussen när hon uppmanades att genast stiga ut på hållplatsen igen.Anledningen ska ha varit att hon var för svår att identifiera i sin heltäckande slöja.
– Chauffören sa till mig att jag inte fick åka med ”den där”, han syftade på min burka, berättade kvinnan för Kvällsposten.
Trots det satte sig kvinnan längst bak i bussen. Därefter ringde hon polisen.
Nu har ombudsmannen mot etnisk diskriminering (DO) uppnått en förlikning med bussbolaget Arriva.25 000 kronor är priset bussbolaget får betala för chaufförens agerande.
– Chauffören har inte agerat enligt Arrivas värderingar.
Det är inga tvivel om att det begåtts ett fel och att detta är en trist sak.
Vi betalar med glädje ut pengarna som plåster på såren, säger Arrivas kommunikationsdirektör Jan Wildau till Sydsvenskan.”

Är det någon på fullt allvar som tror att en etnisk svensk hade fått samma glada ton?
Detta innebär att som invandrare har du frikort på bussen, det är bara att at på dig en burka.


Hur kommer det sig att DO alltid poppar upp vid fuskutredningar?

14 februari, 2008

För att motverka bidragsfusk i Örebro krävdes ett intyg från Imanerna vid skilsmässa vid ansökan om bidrag. Detta försök slog väl ut. Då visa ”grupper” hade satt det i system. Saxar ur SvD.

”Det var efter Försäkringskassans utredning om skenäktenskap som Örebro kommun införde den nya regeln.
– Det visade sig att det ibland var satt i system. Man skiljer sig och en av makarna skriver sig på en annan adress. I verkligheten fortsätter de att leva tillsammans men de plockar ut mer bidrag, berättar Ulrika Staaf som är enhetschef på socialförvaltningen.
Hon förklarar att samtliga par som får socialbidrag och som ska skiljas kallas till ett samtal för att man ska kontrollera om skilsmässan är ”äkta”.
– Regeln har haft effekt. Vi har märkt att många som säger att de ska skilja sig inte gör de när de inser att ”det är på riktigt”, säger Ulrika Staaf. ”

Det är detta DO är kritiska mot. Att det inte går att fuska längre. Finns det något annat sätt att tolka det? Tänk vad fusket kostar oss folket? Tänk vad DO dumheter kostar oss folket?


Hur kommer det sig att DO alltid poppar upp vid fuskutredningar?

14 februari, 2008

För att motverka bidragsfusk i Örebro krävdes ett intyg från Imanerna vid skilsmässa vid ansökan om bidrag. Detta försök slog väl ut. Då visa ”grupper” hade satt det i system. Saxar ur SvD.

”Det var efter Försäkringskassans utredning om skenäktenskap som Örebro kommun införde den nya regeln.
– Det visade sig att det ibland var satt i system. Man skiljer sig och en av makarna skriver sig på en annan adress. I verkligheten fortsätter de att leva tillsammans men de plockar ut mer bidrag, berättar Ulrika Staaf som är enhetschef på socialförvaltningen.
Hon förklarar att samtliga par som får socialbidrag och som ska skiljas kallas till ett samtal för att man ska kontrollera om skilsmässan är ”äkta”.
– Regeln har haft effekt. Vi har märkt att många som säger att de ska skilja sig inte gör de när de inser att ”det är på riktigt”, säger Ulrika Staaf. ”

Det är detta DO är kritiska mot. Att det inte går att fuska längre. Finns det något annat sätt att tolka det? Tänk vad fusket kostar oss folket? Tänk vad DO dumheter kostar oss folket?


Råna Svenskarna med hjälp av DO.

29 januari, 2008

”Hovrätten konstaterar att det kan vara fråga om diskriminering trots att personalen vid simhallen inte hade någon sådan avsikt. Domstolen anser att omständigheterna varit sådana att det finns anledning att anta att kvinnorna har blivit diskriminerade genom tillsägelserna att byta kläder.”

Läs den raden , fundera sedan på vad förslags idioter det sitter i våra Hovrätter.
Man vill bara gråta åt dumheterna.Resten i Aftonbladet. Som Svensk är du nu skyldig tills du kan bevisa din oskuld.