Därför bör staten bli helt sekulär

Den mest hållbara lösningen på de problem som lagstridiga religiösa krav utgör för staten, är att staten underkastar sig en långtgående sekularisering och gör religionen en gång för alla till en privat angelägenhet, skriver Devin Rexvid i Svd-Brännpunkt.

Devin Rexvid, doktorand i socialt arbete vid Umeå universitet.

Senaste tidens diskussioner om statens satsningar mot den så kallade islamofobin och kurativa insatser till jihadister i stället för att gripa och åtala dem har väckt frågor om den svenska staten är sekulär eller inte.

Även allianspartiernas förslag om att skolavslutningar ska ske i kyrkans regi med inslag av gudstjänst, aktualiserar frågor om relationen mellan stat och religion.

Regeringens positiva diskriminering av islamister, som är ett uttryck för en opportunistisk politik, kan ses som en följd av islamisters krav på anpassning av samhällsinstitutioner till islamiska normer.

Statens positiva särbehandling av islam och muslimer gör att även andra religiösa aktörer tar tillfället i akt och reser krav på att samhällsinstitutioner ska anpassa sig till deras religiösa övertygelse.

En del barnmorskors krav på samvetsfrihet och vissa judiska föräldrars krav på könssegregerad skolgång för sina barn är två exempel på detta, skriver Devin Rexvid. (Läs mer).

Kommentar:
Devin Rexvid har egen erfarenhet av förtryckande religion i ett muslimskt land, troligen Iran. Han är inte bara kritisk mot islam och dess yttringar. Han har följaktligen anklagats för såväl ”islamofobi” som ”antisemitism”.
Rexvid anser, i likhet med mig, att religion är en privat angelägenhet.
Själv lider jag av ”tomtefobi” eftersom jag inte längre tror på tomtar.
Läs även Karl-Olov Arnstbergs vassa inlägg i ämnet tro och vetande.

Relaterat: (av David Rexvid)
Förövaren ska inte behandlas som offer
Uppropet med slöja stöttar kvinnoförtryck

/Elfyma+